講堂新聲
內埔鄉昌黎祠的興建有兩種說法,一是清嘉慶八年(西元一八○三年),由內埔鄉先賢鍾麟江所倡建,一說是道光七年(西元一八二七年),由武生李孟樹創建。當時,距離內埔庄最近的鳳山縣儒學有二十里路遠,因此鄉民們就在昌黎祠內延師訓導,教育人才。一時間文風鼎盛,出了歲進士邱國禎、進士江昶榮、舉人邱雲鵬、曾中立、曾偉中、李向榮等等。倡建人鍾麟江並在昌黎祠設立祀典會,資助講學的老師和就學的孩子,另外還設有「六堆科舉會」,提供參加「鄉試」和進京趕考士子們的盤纏。
即使是日據時代,昌黎祠都還是孩子們的「漢文」學堂。「我們小時候,進國小之前,都是一個鹹水索(藺草)袋子,裝著三字經、唐詩幾本書,還自己帶著小椅子,在昌黎祠讀漢文的,」今年六十多歲的主任委員鍾正雄和總幹事邱洪鈞都還記得,當年大概有近三十位的孩子在昌黎祠跟著老師唸讀。
昌黎祠孩子們琅琅的讀書聲,在日據末期、戰亂開始之後不再聽聞,除了考試旺季,人們似乎漸漸淡忘昌黎祠與一般寺廟的不同。不過,在去年,包括曾達仁、劉孝明、李安琪、黃紫環、張偉正等一群內埔鄉「五年級」的中壯年人集合起來,讓昌黎祠再現過去文化講堂的風光。
「你可以看到昌黎祠這一個以文化教育為主的主題廟,經常有青年學子出現,」家就住在昌黎祠附近的屏東社區大學主任秘書劉孝明指出,「考試時到昌黎祠拜拜,是內埔一帶孩子的共同記憶。我們希望能以此為基礎,恢復它過去『講堂』的角色,讓它具有現代文教基金會的功能。」
一群年輕人齊聚,以曾達仁的書店為基地,當時距離韓愈壽誕只剩一個月,因此每個人提出他們手邊現有的資源,再將資源與昌黎祠連結,例如讓社區大學的實驗劇團與韓愈最知名的〈祭鱷魚文〉結合,推出露天劇場。版畫家黃紫環則將韓愈的造像設計成木刻版畫,供民眾自行拓印成「金榜符」等。
有了初步的構想,他們很快就向管理委員提出想法。由於經費幾乎不需廟方支付,管理委員會也就姑且讓年輕人試試看。去年九月九日韓文公生日當天,寺廟推出第一屆《韓愈祭》,除了祭鱷魚文的露天劇場,金榜符拓印,還有藏書票展、文公帕植物染、老照片講座。單單是排隊製作金榜符的民眾就排到昌黎祠外,又繞了好幾圈。
第一屆韓愈祭花費不到十萬元,卻成功地打響昌黎祠的名聲,同時也讓民眾進一步瞭解昌黎祠文廟的特殊性格。
一身官服,一卷在握。唐代大文豪韓愈,成了南台灣重要的考試守護神。